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Reseña del folcklor Latinoamericano

SANTO DOMINGO

Todo lo válido para Haití con relación a los AREYTOS pertenece también a la República Dominicana que fuera parte de las dos que formaban la isla La Española ( Haití o Jaragua y Santo Domingo o Quisqueya ) . El Merengue , voz derivada del francés MÉRINGUE y que traduce melindre , esto es , manjar de dulce con claras de huevo y azúcar , tomó ese nombre cuando la Dominicana fue dominio francés . El Merengue , como tonada , es el mismo colombiano del canto vallenato de ese nombre pero en tempo mas acelerado .

El dominicano , campesino , se divide en tres partes .

Introducción . copla cantada ( que es el merengue propiamente dicho ) y el comentario o Jaleo . Su tiempo es lento , en compás de 4/4 . Entre los compositores jóvenes el merengue se dividiría así : Un Paseo (moderato ) de 8 compases repetidos . el Jaleo (allegretto ) de 8 a 16 compases.

El Merengueo o copla ( cantábile ). Regreso al Jaleo y trío con variación rítmica y tonal . Jaleo y Coda final ( piú mosso ) .

El Montuno de alguna relación con el cubano de igual nombre , la Tonada , similar a las así llamadas en varios países de área , el Punto , la Manguanera , el Carabiné de origen francés , y tal vez derivado de la MANGULINA de la que dice Peña Morell que es creación criolla . Este tipo de composicíon consta , como el Son oriental de Cuba , de dos partes : la copla, con letra religiosa o política o erótica o satírica y la MANGULINA como estribillo, zandunguera y retozona .El ZAPATEADO o zapateo se escribe en 2/4 o en 6/8 , según Ramón E. Jiménez e indica la rutina de su paso golpeado .

El SON , posiblemente derivado del cubano, la YUCA , pariente de los pericones del Río de la Plata ( Argentina, Uruguay ) es baile de figuras en el cual los danzantes van formando en sucesivas actitudes de cambio, una cadena de bailadores .

Las parejas se saludan y a la voz de YUCA rompen la ondulación. El nombre se debe al ruido isócrono del blanco pan indígena que va y viene sobre el GUAYO o rallador ; en el roce del pie con el suelo se imita este escobillado del rallo .

El guarapo y el Sarambo tienen igual tonada en compás de 2/4. El CALLADO O CALLAO del cual dice Jiménez . En los momentos de mayor ardimiento se suspende bruscamente la música y la pareja continúa como si perduraran las notas hasta que de repente surge de nuevo la tonada sin perturbarse los pies que permanecen sin tono por instantes... El CHENCHE , el GUAYABÍN , el PEJE , la VENTANA , la TUMBA y la PLENA son otros aires típicos de Santo Domingo .

COSTA RICA

Su aire mas popular es la CALLEJERA cuyo nombre indica su índole urbana , recordemos que una música y su aire marcial se llamaban PASACALLE en Europa.

El PUNTO GUANASTECO (de Guanacaste, provincia de Costa Rica) es similar o derivado del de igual nombre de punto en Cuba y Santo Domingo.

El colombiano, en cambio, es una variedad de Bunde del Litoral Pacífico.

La BOTIJUELA, el TORITO, el ZAPATEADO, el VALSE y la MAZURCA son similares a los de iguales nombres en países del área.

El PASILLO y la DANZA fueron llevados de Colombia por la frontera panameña, en boca de músicos andariegos del siglo pasado.

ECUADOR

La tonada base de este país es el SANJUANITO; su procedencia es un tanto remota pues del boliviano Wayñu , que es una de las muchas variedades de coplas indígenas y que dio lugar a la creación de la tonada, canto y danza del mismo nombre, se produjo el Huaino Peruano y de este, transformado en huainito, nació el actual SANJUANITO, como se derivó también la Huaineña o Guaneña colombiana.

El PASILLO, a su vez, provino como el colombiano , del vals español tropicalizado y acelerado; sólo las formas vocales, como en Colombia, conservan la lentitud del vals.

El ALBAZO es tonada que se canta al amanecer y se usa, por tanto, a manera de serenata.

Antiguamente el albazo no era la tonada mas usada en serenatas sino-como dicen los investigadores Darío Guevara y Segundo Luis Moreno-, el estruendo bullicioso de la música, cohetes, morteros, etc. que se desarrollaba en las poblaciones, con motivo de las principales fiestas religiosas.

La duración de los albazos de festejo es muy variable; cuando corresponden las tonadas al ámbito indígena, las medidas de los toques es indefinida y así como puede durar horas enteras o interrumpirse a voluntad, sin seguir el prejuicio de uso que son tres o tres y medio minutos, también puede prolongarse según el ánimo de los músicos y el entusiasmo de los espectadores

El CACHULLAYPI es tonada posiblemente derivada de la Cachúa indígena y la MAZURCA fue tomada de la europea. La GUARANDA deriva su nombre de la ciudad ecuatoriana del mismo nombre, en la región de la Sierra, capital de la provincia de Bolívar. No le vemos relación próxima con el Tiguarandó o Tiguaranda colombiana que es sólo otro nombre de la CADERONA, variedad de currulao.

Entre los poemas indígenas que intervinieron en el cancionero ecuatoriano pueden anotarse los de OTAVALO, SALASACA, JÍBARO, y los CHIBOLEO.

El ya mestizado YARAVÍ también se escucha en Ecuador...

JAMAICA

Aunque el canto, tonada y danza mas importante de Jamaica es el REGGAE, No es extraño encontrarlo en otros lugares; así en las islas de San Andrés y Providencia también se tiene como propio, al igual que en la mayoría de las islas del Caribe.

Otro tanto ocurre con el MENTÓ que es típicamente jamaiquino.

El CALIPSO, aunque se cuenta entre los aires jamaiquinos, se encuentra en muchos países de las antillas también .En Panamá y aún en Colombia, como es el caso del Calipso Chocoano. Sin embargo, Parece ser que su origen es africano y ya se nota la presencia de este aire Sierra Leona.

Se dice que originariamente fue canto de protesta.

PANAMÁ

La MEJORANA es el aire principal de este joven país y ha dado su nombre al instrumento Cordófono mas popular en Panamá, especie de cuatro o guitarruco que es la MEJORANERA. La CUMBIA es la misma Colombiana por razón de que Panamá fuera departamento de Colombia hasta comienzos del siglo pasado.

El PUNTO parece ser el mismo de Costa Rica, el TAMBORITO, como su nombre lo indica, se refiere al instrumento membranófono y se conserva con ligeros cambios en el Chocó colombiano.

La TAMBORERA indica también un instrumento y se relaciona con la TAMBORA de Colombia, quinta variedad de los cantos vallenatos. La SALOMA, variedad de CUMBIA, Se relaciona con los cantos de los marineros durante la faena, que llevan el mismo nombre.

La CURACHA, el CHIRIQUÍ, el PINDÍN, el TONO, el SOCAVÓN, el GALLINO, el MESANO, el ZAPATERO y el SUESTE, nos indican similitudes con otros aires americanos Tal vez el PAPELÓN tenga relaciones con el baile y tonada de igual nombre que fue popular en Colombia como diversión rítmica en la lúdica infantil y ya desapareció. Entre las poesías indígenas comunes en Panamá están la de los indios Cuna, familia Chibcha, tratados por Ernesto Cardenal y Narciso Garay.

CUBA

La popularísima RUMBA, nombre derivado de la antigua DIUMBA se ha divulgado en muchos países americanos, entre ellos Colombia, cuando por los años de 1920 al 1930 fue Trabajada por músicos como Emilio Sierra y Milcíades Garavito bajo el nombre de Rumba-Criolla; desapareció por un tiempo, ya que recientemente la reactivaron los Carrangueros de Ráquira.

La Habanera tuvo su origen en la capital cubana y debió se una transformación de la contradanza inglesa a través de España. De la HABANERA derivaron muchos aires latinoamericanos; la CONGA acusa su origen africano por haber sido, como nuestra CUMBIA, ritmo originario del Congo; el Són pasó a varios países del Nuevo Mundo entre ellos Colombia con su aire vallenato de igual nombre; el MAMBO Y el BOLERO son muy conocidos en todas partes; el BOLERO que tan arcaica procedencia acusa, pues se originó, según parece en Mallorca (España) con sus famosas boleras Mallorquinas cantadas por Rubén Darío y se hizo muy popular en su versión hispana Erudita con el famoso BOLERO de Ravel.

Mauricio Ravel fue un músico francés, pero escribió numerosas obras de índole española.

El BOLERO antiguo (1815) era de ritmo vivaz y estaba muy próximo al español; durante el siglo XIX se transformó en típicamente cubano y adquirió matices diferentes en las distintas regiones de este país; el ZAPATEO, cuyo nombre indica su rutina de pasos golpeados; el PUNTO, popular en varios países de área;el DANZÓN y la DANZA, simila Res a los mejicanos y la CONTRADANZA que en su origen inglés (Country-dance) se Extendió por varios países de Europa como Alemania,Francia(Contredanse)y España (Contradanza hispana)y que en Cuba hizo patria con la Habanera; la CRIOLLA, la CLAVE, la GUARACHA,la GUAJIRA que es canto campesino y sin relación con el departamento colombiano cuyo nombre se derivó de la voz indígena, WAYRA que expresa hermandad.

El VALS TROPICAL de remoto origen en su procedencia pues pasó de Tourdion francés a la VOLTE MEDIOEVAL y al WALTZ austríaco y que pasando por la VALSE francesa llegó a ser el VALS español y luego americano; el PREGÓN, cuyo nombre indica que fue canto de anuncio de artículos varios,el LAMENTO, la GUANTANAMERA,el MONTUNO y el popular CHA-CHA-CHA. El padre Las Casas dice de la exactitud de las medidas de las danzas cubanas y de su delicadeza, comparada con las dominicanas: Hacían sus bailes gran ventaja a los de la Isla Española, en ser cantos ,a lo oídos muy mas suaves.

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